ULAMA RABBI ITU JAUH DARI POLITIK, BENARKAH ?

Tgk. Aguswandi (ABA ARMADA) Pimpinan Armada Integration Aceh yg juga ketua DPD PARTAI GABTHAT KAB. BIREUEN dalam debat politik di satu forum silaturrahmi mengatakan “Mari berkaca kepada sejarah, ternyata setiap pemimpin besar yang adil dan besar selalu didampingi ulama rabbani, bahkan mereka sendiri adalah ulama. 4 Khulafaur rasyidin adalah ulama yang dilingkari oleh bahkan ribuan ulama shahabat. Umar bin Abdul Aziz didampingi oleh perdana mentri Raja’ bin Haiwah.

Di samping itu puluhan ulama tabi’in yang selalu menyertai dan membantu beliau menjalankan amanah. siapa yang meragukan keulamaan dan ketinggian ilmu Umar bin Abdul Aziz sendiri ?
Harun Ar-rasyid di dampingi oleh dua orang murid Abu Hanifah; Abu Yusuf dan Muhammad bin Hasan Asy Syaibany, termasuk seorang alim besar yang bernama Al Kisa-i. Sultan Shalahuddin al Ayyuby selalu disertai oleh ulama sangat hebat dan shaleh syeh qadhi Fadhil. Sultan Muhammad al Fatih didampingi selalu oleh seorang guru dan ulama rabbany yang bernama Syamsuddin Aqa.

Begitu sejarah mencatat, Ini baru segelintir. barangkali penyebab bobroknya kondisi perpolitikan sekarang justru karena ulama dijauhkan / menjauh dari ring politik. Tidak boleh tau / tak mau tau terhadap apa yang dilakukan oleh pemerintah Atau tidak mau ambil resiko, semua ulama cari selamat dan titik aman. Lebih parahnya lagi kalau pemimpin itu didampingi para ulama suu’. mari dikoreksi.

Saya kira ungkapan politik itu kotor/ kejam/ haram dan ulama jangan berpolitik, politik tidak ada hubungannya dengan agama, agama jangan dibawa-bawa ke arena politik adalah ungkapan politis para ahli syahwat dan grombolan preman ahli dunia yang tidak mau terganggu kebebasannya. Ungkapan orang yang tidak ingin diatur oleh agama, yang ingin bebas sesuai seleranya.
Untuk menyambut kebangkitan Islam di masa yang akan datang persepsi ini perlu diperbarui dan dikembalikan kepada porsi semestinya. Hadits tentang larangan ulama mendekati tangga sultan perlu dipahami dengan benar dan proposional serta professional.

Elektabilitas dan integritas ulama sesuai esensinya perlu diselamatkan dan di posisikan pada yang tepat dengan cepat. Sultan yang baik didampingi oleh ulama rabbany yang baik. Ulama jahat (suu’) mendampingi pemimpin yang zalim.